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河南彩燈了解多少呢?了解彩燈的文化嗎?下面跟著河南彩燈廠家一起來(lái)了解一下吧:
一、燈的起源
彩燈又名“燈彩”,中國(guó)燈彩文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),燦爛輝煌,在中國(guó)文化中一枝獨(dú)放,關(guān)于“彩燈史跡”這里用一條線把燈史軌跡梳理出來(lái),幫助闡明彩燈歷史?;稹恰盃T”(燋、大燭、庭燎)—— 燈具(戰(zhàn)國(guó)——秦代:銅燈、陶豆、玉質(zhì)燈;兩漢:銅燈、陶豆、玉質(zhì)燈+鐵燈、石燈;魏晉南北朝至宋元:陶瓷燈具)——燈彩(東漢:宮燈——南朝:燈籠——唐宋:燈節(jié)——南宋:燈市——清朝:冰燈——現(xiàn)代:燈會(huì))
二、朝廷宮燈
宮燈,亦稱宮廷花燈,是中國(guó)彩燈中富有特色的手工藝品之一。它以雍容華貴、充滿宮廷氣派而聞名于世。由于長(zhǎng)期為宮廷所用,除去照明外,還要配上精細(xì)復(fù)雜的裝飾,以顯示帝王的富貴和奢華。正統(tǒng)的宮燈造型為八角、六角、四角形的,各面畫屏圖案內(nèi)容多為龍鳳呈祥、福壽延年、吉祥如意等。宮燈用料極為考究,大多是紅木、紫檀木、花梨木、楠木等貴重木材,甚至以昂貴的金銀裝飾。制作要求精細(xì)加工,技藝全面,雕、鏤、刻、畫缺一不可。宮燈的種類很多,主要有掛燈、座燈、提燈、壁燈等。
三、民間燈彩
民間燈彩,是我國(guó)傳統(tǒng)的民間綜合性工藝品,是用各種顏色的絲綢等裝飾材料和其他骨架扎制出來(lái)的,配以光源用于裝飾、慶典的觀賞性發(fā)光器具。燈彩較初是由皇宮宮燈發(fā)展而來(lái)的,而宮燈起源于元宵節(jié)張燈,時(shí)間約在東漢。自元宵節(jié)張燈之俗形成之后,歷朝歷代都以正月十五張燈、觀燈為一大盛事。到唐代開(kāi)始,燈彩才真正從燈具中分離出來(lái)成為專門用于觀賞和慶典的另類燈具。
四、中國(guó)彩燈
中國(guó)的彩燈是朝廷宮燈、傳統(tǒng)燈彩、現(xiàn)代節(jié)日裝飾燈的統(tǒng)稱。主要包括宮燈、燈籠、造型花燈、主題燈組、節(jié)日裝飾燈等幾大類。我們燈會(huì)行業(yè)涉及的主要是“朝廷宮燈”與“傳統(tǒng)燈彩”兩大領(lǐng)域。
五、彩燈文化
廣義的文化是指人類在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富,特指精神財(cái)富。彩燈文化,是中國(guó)文化領(lǐng)域的一個(gè)分支。具體指人類在彩燈領(lǐng)域里創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富。它包括朝廷宮燈、民間燈彩、現(xiàn)代節(jié)日裝飾用燈等物化產(chǎn)品和有關(guān)彩燈的規(guī)格形式、材料選擇、配色原則、工藝結(jié)構(gòu)、風(fēng)格特色、文化表現(xiàn)、生活描摹、情緒表達(dá),形象傳遞等思維產(chǎn)物。
六、燈會(huì)
燈會(huì):是各類彩燈與燈會(huì)活動(dòng)的集中展覽盛會(huì)。是主辦者獻(xiàn)給社會(huì)的豐盛“精神大餐”。它運(yùn)用**的彩燈藝術(shù)語(yǔ)言和豐富有趣的配套活動(dòng),圍繞主體文化、組織相關(guān)燈組與氣氛燈,共同反映燈會(huì)主題、宣傳城市文化、塑造企業(yè)形象、傳遞企業(yè)信息、創(chuàng)造大眾歡樂(lè),實(shí)現(xiàn)即定的效益目標(biāo)。燈會(huì)是一種大眾性的廣場(chǎng)文化活動(dòng),是城市文化、企業(yè)品牌、大眾樂(lè)趣的一種載體,它寓文化性、經(jīng)濟(jì)性、娛樂(lè)性于一身,具有大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的特點(diǎn)。利用燈會(huì)宣傳城市文化,塑造企業(yè)形象、打造產(chǎn)品品牌,從而,獲取承辦者的經(jīng)濟(jì)利益有效形式與途徑,已是當(dāng)前會(huì)展經(jīng)濟(jì)的一種強(qiáng)勢(shì)形式,并有明顯的“短、頻、快”經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。
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